Có cách nào để không bị bệnh, khỏe mạnh, xinh đẹp và tràn đầy năng lượng không? Có, và bạn biết tất cả về nó, vì nó là một chuyển động. Nhưng thật khó để tự nhấc mình ra khỏi giường sớm hơn nửa giờ so với bình thường. Vì lợi ích của cái gì? Đang sạc? Tôi chắc chắn sẽ làm điều đó vào lần sau tôi đi ngủ sớm. Mỗi ngày chúng tôi tự ăn uống với lý do, và sau đó chúng tôi rất ngạc nhiên khi họ gõ cửa phòng bệnh. Chúng tôi chữa chúng bằng thuốc và trở lại nhịp sống "bình thường".
Hôm nay chúng ta sẽ làm quen với cách đơn giản nhất trong thể dục dụng cụ thế giới, với các quy tắc thực hiện rất nghiêm ngặt. Đây là môn thể dục dụng cụ của các nhà sư Tây Tạng hay Con mắt hồi sinh.
Sự xuất hiện
Bạn sẽ không ngạc nhiên rằng loại thể dục dụng cụ này có nguồn gốc từ các tu viện Tây Tạng, nơi các tu sĩ thông thạo luân xa, xoáy và trì trệ, tốt hơn chúng ta, biết chữ về máy tính, hiểu nguyên nhân của bệnh tật và cách chữa trị của họ.
Sự trì trệ năng lượng
Bản chất của thể dục dụng cụ của các nhà sư Tây Tạng là sự kích hoạt của chuyển động xoáy bên trong chúng ta. Những xoáy này là cục máu đông năng lượng mà ở những người khỏe mạnh di chuyển rất tích cực, và nguyên nhân của bệnh là sự trì trệ của họ. Mọi bài tập thể dục dụng cụ hô hấp của các tu sĩ Tây Tạng đều loại bỏ chúng ta khỏi sự trì trệ này.
Quy tắc
Theo các bài tập buổi sáng của các tu sĩ Tây Tạng, không tổ chức các cuộc thi hay giải vô địch. Thật vô nghĩa khi tự lái xe và làm điều đó mạnh mẽ hơn, nhanh hơn, mạnh mẽ hơn. Làm số lần lặp lại mà bạn thích, với tốc độ mà bạn cảm thấy thoải mái.
Điều quan trọng nhất là bài tập hàng ngày. Số lượng vé tối đa là hai ngày. Tiếp theo, tất cả những nỗ lực trước đây của bạn - xuống cống, bởi vì sự trì trệ nội bộ đã được hình thành một lần nữa. Đây là cách đơn giản nhất và đồng thời, thể dục dụng cụ phức tạp, bởi vì nó không cần sức mạnh và sức chịu đựng, nhưng kiên nhẫn và kiên trì.
Luân xa
Bạn có thể chỉ có một lý do để không thực hiện các bài tập - thiếu niềm tin. Chúng tôi không nghiêng bạn đến Phật giáo, Thần đạo hay bất cứ điều gì. Thể dục của các nhà sư Tây Tạng không có ý nghĩa để thực hiện chỉ để giảm cân, chữa bệnh, sức mạnh, nếu bạn không tin vào nguyên tắc hành động của nó. Và nó rất đơn giản - chuyển động nội bộ của xoáy.
Các bài tập
- Bài tập đầu tiên có một nhân vật nghi thức. Nó được thực hiện để cung cấp thêm quán tính cho các xoáy. IP - đứng, tay nâng lên mức độ của cọc ở hai bên, theo chiều ngang. Một tay nhìn lên, cái kia - xuống. Xoay càng nhiều càng tốt, theo chiều kim đồng hồ.
- Sau đó ngồi xuống và chụp tư thế của đứa trẻ. Đã sống lại, bạn có thể đọc lời cầu nguyện yêu thích của bạn.
- Chúng tôi nằm ở phía sau, nâng chân thẳng lên và kéo tất trên đầu. Với điều này, tay phía sau đầu và căng đầu và vai đến bàn chân. Đầu tiên chúng ta thở ra, sau đó khi chúng ta nâng đầu, chúng ta hít vào, và khi chúng ta hạ thấp chúng ta thở ra.
- Một lần nữa chúng ta nghỉ ngơi trong tư thế của đứa trẻ.
- Chúng tôi đứng trên đầu gối cong, mông bị rách từ chân, bàn tay được ép vào hông. Chúng tôi ngửa đầu ra sau và gập người ra sau.
- Chúng tôi thực hiện tư thế của đứa trẻ.
- Ngồi xuống sàn, chân thẳng, tay nghỉ ngơi trên sàn nhà. Chúng tôi uốn cong đầu gối và nâng mông lên. Duỗi cánh tay của bạn, và toàn bộ cơ thể trải dài thành một dòng.
- Chúng tôi thực hiện tư thế của đứa trẻ.
- Chúng tôi đứng dậy, chân thẳng. Tay duỗi thẳng xuống sàn và bước về phía trước. Chúng tôi đi vào tư thế của ngọn núi, chúng tôi kéo lưng ra và căng thẳng vào tư thế của con rắn. Vì vậy, chúng tôi thay đổi một vị trí khác.
- Chúng tôi hoàn thành chu kỳ trong tư thế của đứa trẻ.
Mức độ phổ biến
Sự phổ biến của thể dục dụng cụ bắt đầu với việc xuất bản cuốn sách "The Eye of Revival" của Peter Kalder vào năm 1939. Ấn phẩm có một phiên bản Châu Âu về các bài tập, giải thích tập trung vào người châu Âu. Tuy nhiên, thường xuyên - điều này trở thành một sự mỉa mai mỉa mai của tất cả triết học Phật giáo. Đó là lý do tại sao nó là tốt hơn để tìm Tây Tạng điều trị các bài tập, hơn là dạy chúng theo tiêu chuẩn châu Âu.