Chủ nghĩa nhân chủng học là một giáo lý có ý tưởng chính là trung tâm của vũ trụ, mục tiêu của tất cả các sự kiện xảy ra là một người. Hơn nữa, bản thân anh ta là một mô hình thu nhỏ, và diễn giải lại mọi thứ thông qua lăng kính quan điểm của anh, chia sẻ sự thật và sự dối trá.
Nhân chủng học là gì?
Chủ nghĩa nhân chủng học là một quan điểm lý tưởng chứng minh rằng con người là sự tập trung của vũ trụ và mục tiêu chính của mọi thứ xảy ra trên thế giới. Từ tiếng Latin nó được dịch, như là một sự kết hợp của các từ "người" và "trung tâm". Chủ nghĩa nhân chủng học trong triết học là gì? Trong thời cổ đại, Socrates lần đầu tiên xây dựng thuật ngữ này, sau này nó được các nhà triết học thời hiện đại hỗ trợ. Đó là về thực tế là giá trị của cuộc sống được cân bằng chỉ bằng giá trị của một cuộc sống như vậy, và không có gì khác. Trong thế giới hiện đại, từ "anthropocentrism" được hiểu theo nhiều nghĩa:
- Triết học . Man - mục tiêu cao nhất của vũ trụ.
- Ngôn ngữ . Số dư của giá trị.
- Sinh thái . Con người là bậc thầy của thiên nhiên, có quyền hưởng bất kỳ phước lành nào của nó.
Sự khác biệt giữa chủ nghĩa nhân văn và nhân chủng học là gì?
Một số xác định nhân chủng học và chủ nghĩa nhân văn , nhưng đây là những thứ khác nhau:
- Chủ nghĩa nhân văn là một phức tạp của các lý thuyết đại diện cho một người biết làm thế nào để suy nghĩ và hành động độc lập, để hài hòa quan hệ giữa bản thân và thế giới.
- Chủ nghĩa nhân chủng học là một học thuyết mà qua đó con người là mục tiêu của mọi sự kiện, hiện tượng của anh ta chỉ chống lại hiện tượng của cuộc sống.
Chủ nghĩa nhân chủng học khác với chủ nghĩa nhân văn trong đó, theo giáo lý này, toàn bộ thế giới xung quanh nên phục vụ con người. Nhân chủng học là một người tiêu dùng phá hủy bản chất sống, như có quyền này, thuyết phục rằng cả thế giới chỉ nên phục vụ anh ta. Một nhà nhân văn cố gắng không gây hại cho người khác, thể hiện sự thương xót, mong muốn giúp đỡ và bảo vệ.
Nguyên tắc nhân chủng học
Các tính năng của nhân chủng học được xây dựng dựa trên các nguyên tắc cơ bản của học thuyết này:
- Giá trị chính là một con người , như một sinh vật tự giá trị, mọi thứ khác trong tự nhiên được đánh giá theo mức độ tiện ích cho anh ta.
- Thế giới xung quanh là tài sản của con người , và họ có thể đối xử với họ khi họ thấy phù hợp.
- Ở trên cùng của bậc thang xã hội là một người , bước thứ hai - những thứ được tạo ra bởi anh ta, trên các đối tượng thứ ba của thiên nhiên có giá trị cho người đó.
- Những ý tưởng về nhân chủng học hình dung: sự kết nối với thiên nhiên được thể hiện chỉ khi nhận được từ đó những phước lành cần thiết cho mọi người.
- Sự phát triển của tự nhiên phải tuân theo quá trình phát triển con người, và không có gì khác.
Nhân chủng học và chủ nghĩa tự nhiên
Khái niệm "anthropocentrism" thường trái ngược với chủ nghĩa tự nhiên, nhưng cùng với sự phân cực, chúng được thống nhất bởi một tính năng: thiên nhiên được xem như một cái gì đó bên ngoài với con người. Chúng ta đang nói về những cách chính: quyền sở hữu và sự tồn tại.
- Chủ nghĩa nhân chủng học khẳng định quyền con người để vứt bỏ sự giàu có tự nhiên theo ý muốn.
- Chủ nghĩa tự nhiên là một giáo lý gần gũi với Phật giáo, ý tưởng chính của nó được xây dựng bởi Francis of Assisi: niềm tin vào sự khiêm nhường tốt giúp một người không phải là lãnh đạo mà là một vị trí dân chủ liên quan đến thiên nhiên. Mọi người không có quyền can thiệp vào sự phát triển của thiên nhiên, chỉ để giúp đỡ và nhân lên.
Christian anthropocentrism
Tôn giáo nhân chủng học trình bày những ý tưởng tương tự, chỉ trong một diễn giải nhất định, có tính đến đạo đức Kitô giáo. Nguyên tắc chính của xu hướng này là:
- Thiên Chúa là hiện thân của thiên nhiên, là Đấng Tạo Hóa của nó.
- Chỉ có con người được tạo ra "trong hình ảnh và chân dung của Thiên Chúa", do đó ông đứng trên tất cả những gì khác được tạo ra bởi Chúa.
- Thiên Chúa đã cho mọi người kiểm soát thế giới của thiên nhiên.
- Vì tất cả các đồ vật trên thế giới đều không có thần, chúng không hoàn hảo, chúng có thể được sửa chữa.
Kitô giáo xem xét ý muốn của con người như là tốt nhất cao, phấn đấu để truyền đạt tình yêu và vẻ đẹp. Trong thế kỷ 21, những ý tưởng về nhân chủng học được trình bày như những nguyên tắc của sự hòa hợp con người với thiên nhiên:
- để nghiên cứu nó, và không phải để chinh phục;
- tiết kiệm cho các thế hệ tương lai;
- xử lý cẩn thận các nguồn lực;
- giảm thiểu tác hại được thực hiện vì lợi ích của việc cải tiến công nghệ.