Tu viện Maheras


Tu viện Maheras ở Cyprus là một trong những tu viện nổi tiếng nhất; ông, cùng với Kykkos và Stavrovouni , là một tu viện stauropegic - điều này có nghĩa rằng ông là cấp dưới của hội đồng hoặc thậm chí trực tiếp cho tộc trưởng, không phải cho giáo phận địa phương. Có một tu viện Maheras trên sườn núi Kioni ở độ cao 870 mét, gần làng Lazania, cách Nicosia 43 km. Để có được một trong những tu viện tốt nhất ở Síp chỉ có thể một mặt, từ tất cả những người khác, nó được bảo vệ bởi những trở ngại tự nhiên. Điều này có thể được giải thích một cách dễ dàng: trong thời Trung cổ, ông, giống như các tu viện khác, là một pháo đài. Ngày nay nó là tu viện của một người làm việc.

Khu phức hợp của tu viện là một quảng trường vuông, nơi có đền thờ chính và các dịch vụ tu viện. Các mái vòm lát gạch được dựng lên vào năm 1900; chiều cao của họ là 19 mét! Các tế bào tu viện nằm ở độ dày của các bức tường tu viện mạnh mẽ.

Một nhà thờ ba mặt với cửa sổ Gothic được dựng lên vào năm 1892-1900 thay vì một cái cũ, hoàn toàn bị đốt cháy. Các biểu tượng chạm khắc gỗ đã được hoàn thành thậm chí sau đó - chỉ vào năm 1919. Nó chứa một di tích có giá trị - một giấy da với một kỷ lục của âm nhạc nhà thờ thế kỷ 18. Hầu hết các tòa nhà tu viện được làm theo phong cách Byzantine.

Một chút lịch sử

Biểu tượng của Đức Trinh Nữ, được viết, theo truyền thuyết, bởi nhà truyền giáo Luke, đã được đưa đến Cyprus khoảng trong khoảng thời gian giữa thế kỷ thứ 7 và thứ 9 - tại thời điểm đó biểu tượng ngự trị ở Tiểu Á. Biểu tượng đã được ẩn trong một trong những hang động của núi Kioni, và trong thế kỷ 12 nó được tìm thấy bởi các nhà sư Neophyte và Ignatius (khoảng sự kiện này xảy ra vào năm 1145). Cho dù con dao hay dao được tìm thấy cùng với biểu tượng đã giúp các tu sĩ thoát khỏi bụi cây đã đóng cửa lối vào hang động mà biểu tượng được tìm thấy - theo cách này hay cách khác, ngọn núi đã nhận được tên thứ hai - "Maheras", được dịch từ tiếng Hy Lạp như một "con dao". Một phát hiện đáng chú ý đã dẫn đến việc xây dựng một hang động gần sa mạc, được trùng tên. Bản thân biểu tượng, miêu tả Đức Trinh Nữ theo một hình thức hơi khác thường - cô không ôm đứa bé trong vòng tay, nhưng giơ tay như thể cầu nguyện (loại biểu tượng này gọi là Agiosoritissa) - được gọi là "Maheriotissa". Biểu tượng vẫn còn trong nhà thờ tu viện chính - nó sống sót trong ngọn lửa năm 1530, khi tu viện bị thiêu rụi xuống đất (trừ biểu tượng, chỉ có nguyên tắc tu viện, được viết bởi năm 1201 bởi nhà sư Nile) được bảo tồn.

Những cư dân đầu tiên của sa mạc là Neophyte và Ignatius. Sau khi Neophyte chết, Eldar Procopius định cư với Ignatius. Năm 1172, các trưởng lão đến thăm Constantinople, nơi họ kêu gọi Hoàng đế Manuel Comnenus hỗ trợ tài chính để xây dựng tu viện. Sau khi họ trở về sa mạc, hai nhà sư nữa gia nhập họ; Họ cùng nhau xây dựng một nhà nguyện và các tế bào. Dần dần, số lượng tăng tăng; họ tham gia vào nông nghiệp, trồng nho, chế biến đồng. Tại tu viện làm việc hội thảo liên kết. Trong thời hoàng kim của tu viện có đất rộng lớn và có nhiều làng chư hầu.

Năm 1340, vợ của vua Franco Hugo IV, Alicia, đã được chữa lành sau khi cô được phép hôn một trong những di tích tu viện - một cây thánh giá. Vào năm 1530, như đã đề cập ở trên, tu viện bị cháy trên mặt đất. Sau ngọn lửa, anh ta đã không được phục hồi trong một thời gian dài; "Hồi sinh" của tu viện rơi vào giai đoạn 1720-1760. Kể từ thời điểm này Síp đã dưới sự cai trị của người Thổ Nhĩ Kỳ, tu viện phải chịu đựng những thời điểm khó khăn: người Thổ Nhĩ Kỳ định kỳ đột nhập vào tu viện, lấy đồ dùng nhà thờ, và thậm chí cả việc thi hành linh mục. Hầu hết tài sản của tu viện đã bị tịch thu. Tuy nhiên, tại thời điểm này tu viện được phục hồi, xây dựng lại và số lượng tăng sĩ trong đó tăng lên.

Trong thế kỷ XIX, vào năm 1892, một ngọn lửa khác nổ ra trong tu viện, bắt đầu từ nhà kho nến. Trong sự phục hồi của tu viện đã tham gia vào Nga - những đóng góp của họ không chỉ phục hồi các tòa nhà tu viện mà còn cả những tiếng chuông; Ngoài ra, kho tàng tu viện chứa nhiều quà tặng từ những người hành hương Nga, bao gồm cả di tích thiêng liêng với các hạt xá lợi thánh.

Tu viện Maheras cũng nổi tiếng với thực tế là nhiều người khổ hạnh sau này đã nhận được phong thánh bắt đầu cuộc hành trình của họ. Cũng từ thế kỷ 17, công việc đã được thực hiện trên sự tương ứng của sách Giáo hội.

Tu viện luôn ủng hộ phong trào giải phóng dân tộc; nó thậm chí còn giấu một thời gian là thủ lĩnh của phong trào Grigorius Avksentiu, người sau đó bị săn lùng bởi người Anh và bị thiêu sống hai kilomet từ tu viện. Trong sân của Maheras có một tượng đài để Avksentiu.

Làm thế nào để đến tu viện?

Mặc dù thực tế là tu viện đang hoạt động, nó mở cửa cho khách du lịch. Khách du lịch "đơn độc" có thể ghé thăm vào các ngày thứ Hai, thứ Ba và thứ Năm từ 8-30 đến 17-30; bạn có thể đến thăm tu viện và một công ty lớn - vào cùng ngày, nhưng từ 9:00 đến 12:00; về những chuyến du ngoạn như vậy, tốt hơn là nên sắp xếp trước bằng điện thoại.

Chụp ảnh và quay video trên lãnh thổ của tu viện bị cấm.

Để đến tu viện là chiếc xe được thuê tốt nhất; nếu bạn đến từ Nicosia , thì bạn phải đến làng Deftera, và sau đó rẽ vào đường đến làng Licrodonata. Nếu bạn đang lái xe dọc theo con đường tốc độ cao Limassol-Larnaca, thì bạn cần phải lái những ngôi làng Germasogeia, Acrounta, Arakapas, Sikopetra, Aplika, sau đó quay sang Kalo Horio và Guri. Sau đó, bạn sẽ chỉ phải đi qua làng Kapedis - và bạn sẽ thấy mình gần tu viện.