Đức Chúa Cha là ai, vẫn là chủ đề của các cuộc thảo luận của các nhà thần học trên khắp thế giới. Ông được coi là Đấng Tạo Hóa của thế giới và của con người, tuyệt đối và đồng thời là triune trong Chúa Ba Ngôi. Những giáo điều này, cùng với sự hiểu biết về bản chất của vũ trụ, xứng đáng được chú ý và phân tích chi tiết hơn.
Lạy Chúa Cha - anh ta là ai?
Mọi người biết sự tồn tại của một Đức Chúa Cha duy nhất từ lâu trước Chúa Kitô của Chúa Kitô, ví dụ, Ấn Độ "Upanishads", được tạo ra mười lăm trăm năm trước Chúa Kitô. e. Nó nói rằng ngay từ đầu không có gì ngoài Brahman vĩ đại. Các dân tộc Châu Phi đề cập đến Olorun, người đã biến sự hỗn loạn nước thành trời và đất, và vào ngày thứ 5 tạo ra con người. Trong nhiều nền văn hóa cổ đại, có hình ảnh "lý do cao hơn - Thượng đế của cha", nhưng trong Kitô giáo có một sự khác biệt chính - Thượng đế là một triune. Để đưa khái niệm này vào tâm trí của những người tôn thờ các vị thần ngoại giáo, một bộ ba xuất hiện: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Trời Thánh Linh.
Thiên Chúa Cha trong Kitô giáo là bước đột phá đầu tiên của Chúa Ba Ngôi , Ngài được tôn kính như Đấng Tạo Hóa của thế gian và của con người. Các nhà thần học của Hy Lạp gọi Đức Chúa Cha là cơ sở của sự toàn vẹn của Ba Ngôi, được biết đến qua Con Ngài. Nhiều năm sau, các triết gia gọi Ngài là định nghĩa ban đầu về ý tưởng cao nhất, Đức Chúa Cha tuyệt đối - nền tảng của thế giới và sự khởi đầu của sự tồn tại. Trong số các tên của Đức Chúa Cha:
- Sabaoth, Chúa của những người chủ nhà, được đề cập trong Cựu ước và trong Thánh vịnh.
- Yahweh. Được mô tả trong câu chuyện của Moses.
Đức Chúa Cha giống như thế nào?
Thiên Chúa trông như thế nào, Cha của Chúa Giêsu? Vẫn không có câu trả lời cho câu hỏi này. Kinh Thánh đề cập đến việc Đức Chúa Trời phán với dân chúng dưới dạng một bụi cây cháy và một cột lửa, và không ai có thể nhìn thấy Ngài bằng chính đôi mắt của họ. Anh ta gửi thiên thần thay vì bản thân mình, bởi vì con người không thể nhìn thấy anh ta và vẫn còn sống. Các triết gia và nhà thần học chắc chắn: Đức Chúa Cha tồn tại bên ngoài thời gian, do đó không thể thay đổi.
Vì Đức Chúa Cha không bao giờ được hiển thị cho mọi người, Nhà thờ Stoglav năm 1551 đã áp đặt lệnh cấm hình ảnh của Ngài. Chỉ có canon chấp nhận được là hình ảnh của Andrei Rublev "Trinity". Nhưng ngày nay có một biểu tượng "Chúa Cha", được tạo ra sau này, nơi Chúa được mô tả như một Elder tóc xám. Nó có thể được nhìn thấy trong nhiều nhà thờ: ở phía trên cùng của biểu tượng và trên các mái vòm.
Làm sao Đức Chúa Cha xuất hiện?
Một câu hỏi khác, cũng không có câu trả lời rõ ràng: “Đức Chúa Cha đến từ đâu?” Lựa chọn là một: Thiên Chúa luôn tồn tại như Đấng Tạo Hóa của Vũ Trụ. Do đó, các nhà thần học và triết học đưa ra hai lời giải thích cho vị trí này:
- Thượng đế không thể xuất hiện, bởi vì thế thì không có khái niệm về thời gian. Anh tạo ra nó, cùng với không gian.
- Để hiểu Thượng đế đến từ đâu, bạn cần suy nghĩ bên ngoài vũ trụ, ngoài thời gian và không gian. Một người đàn ông không có khả năng này.
Đức Chúa Cha trong Chính Thống Giáo
Trong Cựu Ước, không có sự kháng cáo nào đối với Đức Chúa Trời từ những người "Cha", và không phải vì họ chưa từng nghe về Chúa Ba Ngôi. Chỉ tình huống liên quan đến Chúa là khác nhau, sau khi tội lỗi của người A-đam bị trục xuất khỏi thiên đường, và họ chuyển vào trại của kẻ thù của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Cha trong Cựu Ước được mô tả như một lực lượng ghê gớm, trừng phạt mọi người vì bất tuân. Trong Tân Ước Ngài đã là Cha cho tất cả những ai tin vào Ngài. Sự hiệp nhất của hai bản văn là cùng một Đức Chúa Trời phán và hành động trong cả hai vì sự cứu rỗi của loài người.
Đức Chúa Cha và Chúa Jêsus Christ
Với sự ra đời của Tân ước, Thiên Chúa Cha trong Kitô giáo đã được đề cập trong hòa giải với mọi người thông qua Con trai của ông Chúa Giêsu Kitô. Trong Kinh Thánh này, người ta nói rằng Con của Đức Chúa Trời là kẻ báo hiệu sự chấp nhận của con người bởi Chúa. Và bây giờ các tín hữu nhận được một phước lành không phải từ hóa thân đầu tiên của Ba Ngôi Đức Chúa Trời, nhưng từ Đức Chúa Cha, vì tội lỗi của nhân loại đã được cứu chuộc trên thập tự giá của Đức Kitô. Trong những cuốn sách thiêng liêng, nó được viết rằng Đức Chúa Trời là Cha của Chúa Giêsu Kitô, người tại thời điểm rửa tội của Chúa Giêsu trong vùng nước của Jordan xuất hiện dưới hình thức Chúa Thánh Thần và truyền lệnh cho mọi người tuân theo Con của Ngài.
Cố gắng làm sáng tỏ bản chất của đức tin trong Ba Ngôi Đức Thánh Linh, các nhà thần học đã đưa ra những giả định như vậy:
- Cả ba khuôn mặt của Đức Chúa Trời đều có phẩm giá thiêng liêng như nhau, theo cùng nghĩa. Vì Đức Chúa Trời là một trong sự hiện hữu của Ngài, nên những thuộc tính của Thiên Chúa vốn có trong cả ba khía cạnh.
- Sự khác biệt duy nhất là Đức Chúa Cha không phát ra từ bất cứ ai, nhưng Con của Chúa được sinh ra từ Đức Chúa Trời là Cha mãi mãi, Chúa Thánh Thần đến từ Đức Chúa Cha.