Chủ nghĩa tình nguyện là gì và ai là những người tình nguyện như vậy?

Nhà triết học người Đức nổi tiếng của thế kỷ XIX - Arthur Schopenhauer tin rằng đó sẽ là chất cơ bản và trên thế giới nó có mặt khắp nơi. Bản thân sẽ thể hiện trong mọi khía cạnh của cuộc sống: vương miện của một cái cây đạt tới ánh sáng, cỏ phá vỡ qua nhựa đường, một người đàn ông phấn đấu để tự nhận thức và tự nhận thức. Khái niệm về chủ nghĩa tự nguyện, thường có ý nghĩa tiêu cực do sự thờ phượng mù trong thời gian để cai trị cá nhân, bắt đầu với lịch sử của thế giới cổ đại (pharaoh Ai Cập, vị vua và linh mục Babylon) và kết thúc với lịch sử hiện đại (A. Hitler, B. Mussolini, N. S. Khrushchev, LI Brezhnev).

Tự nguyện nghĩa là gì?

Từ tự nguyện xuất phát từ các Voluntas Latin - tự do, sẽ. Lần đầu tiên thuật ngữ này được sử dụng bởi nhà xã hội học F.Tennis vào cuối thế kỷ XIX. Ý nghĩa tự nguyện là gì - hành động trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, bao gồm chính trị, đời sống xã hội - dựa trên sự biểu đạt chủ quan, ý muốn của chính mình và bỏ qua các điều kiện thực tế khách quan của người đó.

Chủ nghĩa tự nguyện là gì - câu hỏi này với sắc thái của nó tương ứng với các ngành khoa học khác nhau. Yếu tố lái xe hợp nhất là ý chí, trái ngược với trí tuệ. Bỏ qua các điều kiện khách quan dẫn đến kết quả tai hại cho xã hội và cả nước. Thuật ngữ này thường được sử dụng trong các lĩnh vực chính trị, triết học và tâm lý.

Tình nguyện trong triết học

Tình nguyện trong triết học là một hướng lý tưởng để gán vai trò chính cho ý chí con người hay thiêng liêng trong sự phát triển của xã hội, tự nhiên và toàn thể. Những người sáng lập hiện tại là những nhà tư tưởng và triết gia: Augustine, F. Nietzsche, A. Bergson, A. Schopenhauer, I. Skott, E. Gartman. Theo sau câu chuyện ngụ ngôn - tự nguyện triết học nhân cách hóa cuộc đấu tranh của cá nhân hoặc thiên nhiên với hoàn cảnh. Trong A. Schopenhauer, chủ nghĩa tự nguyện liên quan mật thiết với bi quan. Các quá trình thế giới của nhà Triết học, dựa trên nguồn gốc của ý chí mù quáng và bất tỉnh, được coi là vô nghĩa.

Tình nguyện trong Tâm lý học

Will, như một lực lượng vũ trụ, xác định tất cả các quá trình tinh thần của con người. Hơn nữa dưới ảnh hưởng của xu hướng này của triết học - tâm lý sâu sắc được hình thành (phân tâm học của Freud, tâm lý phân tích của CG Jung). Người ủng hộ chủ nghĩa tự nguyện, nhà tâm lý học W. Wundt tin rằng hoạt động tâm thần của cá nhân là biểu hiện cao nhất của hành động có ý nghĩa.

Chủ nghĩa tự nguyện trong tâm lý học là gì? Các nhà tâm lý học phương Tây của thế kỷ thứ mười chín và đầu thế kỷ XX (G. Munsterberg, W. James) đã giải thích ý chí là yếu tố chi phối trên các chức năng tâm thần. Chủ nghĩa tình nguyện như đã giải thích hiệu quả của một lực lượng hay tinh thần bất hợp lý cao hơn đặc biệt, điều khiển hành vi của một người và gây ra hành động của anh ta.

Tình nguyện trong xã hội học

Chủ nghĩa tự nguyện trong khía cạnh xã hội là gì? Xã hội học, như một khoa học, nghiên cứu nhiều yếu tố trong sự phát triển của xã hội và cá nhân. Khái niệm về chủ nghĩa tự nguyện được xem xét trong nghiên cứu xã hội học về hành vi của quần chúng và các quy luật của nó. Nghiên cứu động cơ và ý định của các cá nhân, đó là sự lựa chọn đạo đức tự nguyện và cá nhân. Việc thực hiện mong muốn trong trường hợp này không dựa trên hoàn cảnh khách quan và không tính đến những hậu quả có thể xảy ra.

Tình nguyện viên - đây là ai?

Cụm từ nổi tiếng của Vua Mặt Trời Louis XIV: Nhà nước là tôi! đặc trưng cho người cai trị nước Pháp như một người tình nguyện. Lịch sử từ thời cổ đại đến nay cung cấp nhiều ví dụ về ảnh hưởng phá hoại của các ý tưởng tình nguyện. Các tình nguyện viên, trong mong muốn chủ quan của mình để nhận ra những gì anh ta muốn, tin rằng sau xã hội anh ta sẽ được hưởng lợi tất cả mọi người. Bất kỳ phương tiện nào cũng tốt cho việc đạt được. Tính cách của người tình nguyện đồng thời bị tống tiền, nổi lên - hiện tượng này được gọi là sự sùng bái nhân cách đặc biệt được thể hiện rõ ràng trong thế kỷ hai mươi. Những người tình nguyện nổi tiếng:

Tình nguyện và chủ nghĩa gây tử vong

Các nguyên tắc của chủ nghĩa tự nguyện, trên thực tế, ngược lại với chủ nghĩa gây tử vong, và nếu tự nguyện chiếm vị trí đầu tiên theo ý chí, thì sự chết người là niềm tin vào mọi thứ được xác định trước từ trên cao. Fatalists là những người không nhận ra vai trò tích cực của họ trong quá trình sáng tạo của sự chân thành và vai trò chính được giao cho các vị thần và số phận. Fatalism và Voluntarism - hệ thống quan sát thế giới xuất hiện từ các đại diện thần thoại và triết học.