Chúng tôi sẽ không giải tán và thừa nhận rằng tất cả các ngày lễ của Kitô hữu và các nghi thức liên quan tồn tại từ lâu trước sự xuất hiện của chính Kitô giáo. Nghi lễ chỉ đơn giản là di cư từ ngoại giáo, chấp nhận một tên tôn giáo mới.
Đó là lý do tại sao, để hiểu cách thức các nghi lễ nảy sinh, người ta phải nhìn xa hơn vào quá khứ nguyên sơ nhất của con người.
Siêu nhiên
Lịch sử của các nghi lễ phải bắt đầu bằng một niềm tin vào siêu nhiên. Tổ tiên của chúng tôi đã cố gắng ít nhất bằng cách nào đó để giải thích các hiện tượng tự nhiên (sấm sét, mưa, lũ lụt, hạn hán, vv). Vì không có dữ liệu khoa học về những gì đang xảy ra nên tôi phải tự mình sáng tạo ra điều gì đó.
Vì vậy, trong những khoảnh khắc quan trọng nhất đối với một người, ông đã cố gắng thu hút sự ủng hộ của số phận, để một số Thiên Chúa sẽ không tức giận một cách ngẫu nhiên, và sương giá đã không xảy ra trước khi thu hoạch.
Vì vậy, chúng ta có thể kết luận rằng sự nổi lên của nghi lễ có liên quan chặt chẽ đến sự cần thiết về kinh tế của con người.
Epiphany
Hãy bắt đầu với nghi thức tôn giáo đầu tiên mà hầu hết chúng ta phải đối mặt trong những ngày đầu đời. Trong Kitô giáo, người ta tin rằng ngâm của một trẻ sơ sinh trong nước bảo vệ anh ta từ Satan và tuôn ra tội lỗi ban đầu.
Tuy nhiên, ý tưởng rằng nước sẽ bảo vệ đứa trẻ khỏi tinh thần tà ác, được sinh ra từ lâu trước Kitô giáo, và chính các tín hữu đã không ngay lập tức bắt đầu tham gia vào lễ báp têm. Ngày nay người Công giáo được đổ bằng nước rửa tội, Tin Lành - rắc nước, và Chính Thống ba lần đắm chìm đứa bé trong đó.
Sự hiệp thông
Thật là tò mò để tiết lộ những bí ẩn về cách thức nghi thức của Kitô giáo trên Rước nảy sinh. Chính thức, trong Kitô giáo, bánh mì và rượu vang tượng trưng cho xác thịt và máu của Chúa Kitô. Sự hiệp thông, một người được gắn với thiêng liêng.
Trước đây, mọi thứ diễn ra theo cách tương tự. Sự hiệp thông nảy sinh với sự ra đời của nông nghiệp. Sau đó, khi thu hoạch và gia tăng gia súc được coi là những điều quan trọng nhất cho sự tồn tại của con người, rượu và bánh mì được coi là máu và thịt của các vị thần và linh hồn thực vật mà người ta thu hoạch.
Chrismation
Trong thời kỳ đầu Kitô giáo, bí tích của chủ nghĩa chrismation chỉ xảy ra vào lễ Phục sinh, và được thực hiện chủ yếu trên trẻ sơ sinh, và, tất nhiên, các vị vua đã trở thành "đại diện của Thiên Chúa" trong vương quốc của họ chỉ sau khi xức dầu.
Tuy nhiên, không phải Cơ đốc nhân đã đưa ra phong tục này. Nhân loại đã luôn luôn cúi đầu trước các chất thơm, người ta tin vào tài sản kỳ diệu của họ. Tại Ấn Độ, sự chrismation được thực hiện tại các đám cưới, tại lễ rửa tội và tang lễ, và ở Ai Cập trong sự dâng mình của các linh mục.